返回

首页
284、上帝给不同的民族不同的降示
2016.4.1
《古兰经》第5章第48节:“我降示你这部包含真理的经典,以证实以前的一切天经,而监护之。故你当依真主所降示的经典而为他们判决,你不要舍弃降临你的真理而顺从他们的私欲。我已为你们中每一个民族制定一种教律和法程。如果真主意欲,他必使你们变成一个民族。但他把你们分成许多民族,以便他考验你们能不能遵守他所赐予你们的教律和法程。故你们当争先为善。你们全体都要归于真主,他要把你们所争论的是非告诉你们。”
由于当时人类从原始社会进化为初级社会。人类当时的思维能力和大脑的接受真理的能力极其有限,只能接受一部分真理。所以上帝把真理分成一段一段,降示给不同的民族。上帝把人类分成不同的民族,不同的肤色,不同的语言,不同的地区,就是让人类接受不同的真主的降示,接受上帝不同的真理。然后上帝考验不同的人类能否遵守上帝降示的真理。
并且上帝要求不同的人类都要“争先为善”。现如今世界上的人类全都丑恶,伊斯兰教被魔鬼控制,基督徒与魔鬼勾结是“大淫妇”。佛教徒在卖淫卖肾。
只能说古老的律法自从2012年以后,已经失去法力,不能再带领教众获得光明。人类需要全面修行,才能得到救赎。
各种教义有真主的本意和希望人类能达到的要求和境界,也有一部分是为了适应当时的社会环境,而对人类提出的一些临时性的做法。各种真理并不矛盾,只是人们需要融汇贯通,在合适的时候使用合适的方法达到上帝要求人类做到的“争先为善”的目的。
各种真理只是一些工具和方法,需要为了目的而灵活运用,唯有“争先为善”才是万古不变的真理。
各个宗教之所以矛盾、愚昧和邪恶是因为他们仅仅在追求固有的方法和表面现象的东西,而放弃了上帝要求的万古不变的真理,“争先为善”。
《古兰经》第5章第45节:“我在《讨拉特》中对他们制定以命偿命,以眼偿眼,以鼻偿鼻,以耳偿耳,以牙偿牙;-切创伤,都要抵偿。自愿不究的人,得以抵偿权自赎其罪愆。凡不依真主所降示的经典而判决的人,都是不义的。”
古兰经和圣经都强调“以命偿命,以眼偿眼,以鼻偿鼻,以耳偿耳,以牙偿牙”。
中国古代一直都有天理:“杀人偿命,欠债还钱”
上帝对任何民族的降示都是一样的。
上天对人类社会公平正义的裁定,与人与人之间的“仁爱”并不矛盾。
人与人之间需要讲仁爱。
但是上帝与人之间不讲仁爱,要讲公平正义。
其中“以眼偿眼,以鼻偿鼻,以耳偿耳,以牙偿牙”这种纠纷属于小的纠纷,一般在伦理道德范围之内就可以解决。不需要上帝来裁决,不需要到法院公堂之上裁决。
而人命案件和经济纠纷就需要到法院和公堂之上裁决。
法官代表的就是公平正义,就是上帝的意志。不能以人情世故来代替上帝的裁决。不能以人情世故否定上帝,否定真主。这就是不义的人。
西方社会与魔鬼勾结,否定上帝的律法,就是大淫妇。需受到惩罚。
道德修养与公平正义是两个概念,并不矛盾,古兰经里面说得很清楚,上帝是公正的,“一切创伤,都要抵偿”。这是从上帝的角度来看创伤的问题。而上帝并不排斥人情与道德。所以上帝说:“自愿不究的人,得以抵偿权自赎其罪愆。”这是从人的层面来看待创伤的问题。
如果受到创伤的人能与造成创伤的人和解,那就不需要上帝来裁决,那也是让上帝乐见的事情。
你们可以跟受害人讲仁义道德,要求受害人不予起诉,庭外和解。
上诉到官员那里,必须按照上帝的律法来审判,量刑。
这并不矛盾。不同的道理,用在不同的地方。
《古兰经》第5章第51节:“信道的人们啊!你们不要以犹太教徒和基督教徒为盟友。他们各为其同教的盟友。你们中谁以他们为盟友,谁是他们的同教。真主必定不引导不义的民众。”
古兰经里面已经明确的指明,伊斯兰教徒不能与基督徒为友。
所以说伊斯兰教徒跑到欧洲去就是纯粹的为了占领欧洲,要邪教统治欧洲,而决不是为了以欧洲人为朋友,这都是明确的写在《古兰经》里面的,白纸黑字。
我看到教皇前几天还要给伊斯兰教徒洗脚。他已经完全疯了。完全失去了理智。
他完全是一个不读书,不明理的荒谬的人。
难民跑到欧洲去纯粹的就是一个阴谋。这是写在《古兰经》里面的。
目录上一篇下一篇

徐雪春