返回

首页
233、世俗政权代表物质利益,神权代表精神
2015.4.8
中国古话“神权不犯王权”
因为在中国古代王权代表世俗政权。所以“神权不犯王权”现在应该理解为——神权不得冒犯世俗政权。
世俗政权代表了一个国家和一个地区的物质利益。马克思说:政治是经济的集中表现。很正确。
人与人之间谈到物质利益大家都懂,都不傻,钱都会数。房子,车子,钞票,妻子,孩子这都是政权管辖范围。世俗政府所做的一切,归根结底都是为了物质利益。
哪怕你说政见不同,有人说资本主义好,坚持资本主义。有人说社会主义好,要社会主义。
为什么有人说资本主义好呢?唯一的理由就是美国有钱,资本主义国家有钱。剩下的什么“民主,自由,人权”,全都是胡扯。只要哪一天能证明社会主义人民比资本主义国家的人民富裕,有钱。“民主,自由,人权”这一切,全都被抛弃、被推翻,被边缘化。没有人会再相信。
所以说政治归根结底是利益,政权归根结底是为利益服务的。
利益不需要解释,全世界所有人都懂。
所以说,利益是全世界人类的一个共识。一个基本共识。
以利益为共识,可以使人类消除分歧,消除隔阂。使得人类社会和谐发展。
而人类目前为止精神方面的分歧五花八门,毫无共性。甚至同一种宗教还要打得不可开交。
人类的精神可以说是一种修行,可以从不同的方向去修行。人从出生就有聪明和愚笨。人类对世界的认知水平几乎可以说跟树叶一样,没有完全相同的两片树叶。也不存在哪两个人的认知水平完全一样。
所以说从精神上达到人类的统一是不可能的。
所以说以精神不同为借口,破坏人类的物质世界的共识,破坏人类物质世界的管理秩序就是邪恶的事情,就像铁床匪一样必须全面禁止。格杀勿论。
伊斯兰国就是这样的邪教,要以伊斯兰的精神来统治物质世界。就是邪教。
伊朗也要建立什么政教合一,也是不正确的。
人类在物质得到满足的同时,在不影响他人物质利益的同时,在不破坏社会对物质世界管理的同时,在世俗政权管理的范围以内,可以自己发展自己的精神修行。
反之就是邪教。邪灵。必须消灭。
再说现在的亚投行,你认为有利可图就来参加。无利可图也可以不参加。两厢情愿。没有人强迫。这就是利益使人类达成的共识。
如果因为意识形态什么的不同,为了反对而反对,就属于精神破坏物质,类似邪教,邪灵恶魔。
目录上一篇下一篇

徐雪春